"Почему Израиль против Дня Победы?" - так называлась моя статья, помещенная сначала в ведущих израильских (русскоязычных) газетах, а позже разными версиями пробившаяся в несколько российских, польских и литовских газет, на многие политические сетевые порталы, и оставившая за собой множество споров, дискуссий, обсуждений.

В статье шла речь о том, что в Израиле День победы над фашизмом никак не отмечался. Страна, что объявила себя продуктом преследований нацистами евреев, сама ни за что не хотела праздновать победу над этими самыми фашистами. Победа над "злым Аманом", оппонентом чрезмерной власти персидских евреев тысячи лет назад (Пурим) - общенародный израильский праздник, с правом на каникулы, торжества, и т.д., а победа над недавним "самым большим в еврейской истории злом", что, якобы, привело к созданию "еврейского государства" - над Гитлером - никак не отмечается. Где же тут логика? День Независимости отцов-основателей отмечается со всей помпой; в Судный День не только запрещено работать, но даже транспорт по всей стране "поставлен на прикол"; еврейская Пасха празднуется гораздо шире любого праздника в любой стране, а Дню Победы, который сделал все это возможным, не осталось места даже на памятном листке в календаре. Может быть, Победа над фашизмом была поражением отцов сионизма? При всей невероятности подобной инсинуации не станем с ходу сбрасывать ее со счетов.

("День Победы? Почему не отмечается? Я тебе расскажу о том, чему сам я был несколько лет назад свидетелем, о грандиозном празднестве 9-го мая вечером (сам я там стоял в охране) на кикар Сафра центральной площади Иерусалима. На сцене выступал сам мэр Ольмерт, лучшие артисты, ансамбли, в конце устроили фейерверк так иерусалимцы отмечали День Победы! А теперь вопрос: какой победы? Грандиознейшей! Победы иерусалимской футбольной команды Бейтар в чемпионате страны - во как! А ты говоришь: не празднуют". - Примечание Сергея Баландина).

Мы не существуем в безвоздушном пространстве. Зависимость от власть предержащих заставляет нас искать защиты от одной бросающей в дрожь тени под сенью другой. Без какого бы то ни было идеологического выбора человек обрекает себя на бездну отчаянья. Это удел единиц. Большинство же смертных без колебания отдают свое сердце крокодилу ради свободы от тигра, и наоборот. К примеру, предполагая (частично так и стало), что Европа будет оккупирована державой Сталина, коллаборационисты 1930-х и 40-х готовили для себя удобный выход.

 

"Это настроение очень выпукло передал Томас Манн, когда заявил в ответ на приглашение принять участие в конгрессе: "Если придется выбирать между фашизмом и коммунизмом, я выбираю коммунизм". Эти слова Томаса Манна очень типичны для европейского "левого" интеллигента. Он уже сдал свои позиции. (...) Сдал он и основную ценность для каждого, кто является носителем духовной культуры - ценность личной свободы. Выбирая между фашизмом и коммунизмом, он руководствуется не идеей свободы, а идеей блага, как она ему рисуется в его фантазии. Ведь нельзя же представить себе, чтобы Ромен Роллан, Андре Жид или Генрих Манн не знали, что литература в советской России огосударствленна и "уравнена" не в меньшей мере, чем в Германии. Но прощают они это лишение свободы во имя якобы того блага, которое преследует государство. Но ведь из этого вытекает и другой вывод - "выбирая" коммунизм, они, очевидно, убеждены, что его победа обеспечит и их свободу высказывания, но сделает невозможным высказывание тех, кому с ними сейчас не по пути. Другими словами, они уже вступили на путь, ведущий к насилию, к лишению свободы, которую они так рьяно защищают от фашизма. Сами того не понимая, они, таким образом, вырывают у себя моральное право бороться с идеологией фашизма, который воспользуется в подходящий момент их же аргументацией." (А. Л. Бем - "Похищение Европы (О Конгрессе писателей в защиту культуры)", "Меч", 8 сентября 1935 г.).      

 

Противопоставляя друг другу репрессивные режимы, тирании, диктаторов: мы впадаем в несусветную ересь. В самом деле, каждая дихотомия при взгляде со стороны превращается в монаду, место которой в системе любой классификации строго определено. Не лечить же, в самом деле, язвы инквизиции мусульманским экстремизмом, или ее рецидивы - касторкой Гестапо! Как же так вышло, что 6 десятилетий мы врачуем раны, оставленные волчьими зубами нацизма, прикладывая к ним горчично-соляную мазь сионизма?

 

Все мы хорошо знаем, откуда взялся нацизм, какой пуповиной он связан с фашизмом, и в каких грехах повинны Муссолини и Гитлер. Но все ли потрудились проследить связь между нацизмом - и картой развития европейских учений за последние 500 лет? При отсутствии мирового правительства, в развитии возвратных процессов имеется много спонтанного и противоречивого. Давайте представим себе, что - параллельно с существованием "остального" человечества, у какого отсутствует тысячелетняя преемственность власти, целей и эгалитарности - имеется некая группа, сумевшая защищать и преследовать одни и те же цели невероятно долго ("Структура"). Свой контроль удобнее всего сохранять в условиях тирании, рабства, и невежества. Но как же быть с нашим неуемным стремлением к свободе, которое не сдержит никакая плотина? Тысячелетия совершенствуемая тактика: профанация гражданских прав, социальной справедливости, правовой защищенности и демократии. Разогнать маховик в обратную сторону, толерантность превратив в свою противоположность, доведя ее до абсурда; антиглобализм "разогнав" до автаркии, демократию - до охлократии. Работникам, занятым в сервисе, запрещают носить крестик на шее (он-де "оскорбляет национальные чувства тех-то и тех-то"), а работодатели вынуждены для квоты принимать на работу людей с темной кожей не взирая на их профпригодность: это ли не целенаправленная дискредитация всех завоеванных либеральным и социалистическим движением достижений. Поэтому неолиберализм многие сегодня называют не-либерализмом.

Предвидя начало того или иного политико-исторического процесса, некие силы (Структура) упреждают его, "толкая" в лидеры своих ставленников, дискредитируя рациональное зерно. Так великие идеи Французской Революции в сознании сегодняшнего плебса - бессмысленный кровавый пир, а прозрения Маркса лживо связали с терроризмом, застенками больших и малых государств, и "железным занавесом". К 1920-м годам оформились идеи вполне жизнеспособной альтернативы грабежу ростовщичества, выраженные в экономических моделях Паунда, Шлахта, и др. В Италии к ним примкнул ряд политических деятелей, и среди них Муссолини. Тактика "раскачивания маятника" до предела, с приданием любой системе значений абсурда, началась уже тогда, политикой по отношению к национальным меньшинствам, арестами, умеренными репрессиями. Но самая мощная бомба была подложена под альтернативу ростовщичеству и закабалению в лице Адольфа Гитлера, который своей кровавой тиранией полностью дискредитировал любую альтернативную модель. Именно поэтому сегодня мы живем в мире, где ростовщиками опутано все: не только все поголовно представители человеческого рода, но и абстрактные идеи, искусство, политика...

Самое ошеломляющее открытие заключается в том, что альтернатива узуре с помощью пугала нацизма потоплена "навсегда", но сам гитлеровский нацизм продолжает жить и здравствовать, как ни в чем не бывало. Задача этого небольшого эссе: акцентировать изначальную связь между гитлеризмом как псевдо-анти-ростовщичеством - и главарями ростовщиков.

Об этой связи я пишу с 1985 года. Мой интерес был подогрет встречей (конец 1980-х) в Варшаве и Париже энтузиастов (Ежи Калинский, Новак, Ганс Хидельберг, и др.), активно разрабатывавших ее. Моя работа "Почему Израиль против Дня Победы?" (1993-94), в свое время опубликованная в ряде газет, сегодня на слуху у многих. Вся атмосфера в "самом национальном" государстве, уже в полном официальном названии которого ультранационализм выведен за скобки, ничему так не соответствует, как гитлеровскому нацизму; законы страны, отражающие религиозный ультранациональный расизм (прообраз Нюрнбергского законотворчества): все это воссоздает знакомые реалии Третьего Рейха. Можно представить себе мое отчаянье, когда, вопреки нашему несогласию, нас силой втолкнули в самолет, и доставили в такое государство. Разумеется, при такого рода доставке наши личные вещи не стоили и ломаного гроша.

  Пытаясь отыскать пропавшие вещи, в том числе ордена и медали покойного отца, я столкнулся с негативным отношением коренных "сабр": оказалось, что симпатии последних - на стороне нацистов, настырность которых и борьба за национальную идею, решительность и беспринципность импонируют им, соответствуя их политике по отношению к жителям оккупированных территорий и соседних стран. Когда я попросил одного молодого человека написать на иврите заявление, полагая, что его растрогает рассказ о наградах, он в ответ заявил: "Забудь о медалях, если хочешь, чтобы искали твои вещи. Сабры любят твердых, поэтому нацисты им симпатичны. А жалкие толпы покорно бредущих на гибель слюнтяев нам отвратительны". 

Попав домой к другому молодому сабре, начинающему журналисту, я наткнулся на его письменном столе на книгу "Mein Kampf" Гитлера, изданную в Тель-Авиве-Иерусалиме на иврите в 1992 году. Она стояла в окружении свастики и других атрибутов фашистской символики. Скорее не поняв, а почувствовав причину моего внезапного бегства, он задержал меня. "Этот человек, - он указал на Гитлера, - совершил благородное дело, став ассенизатором истории. Из труб его крематориев вместе с дымом улетучились последние остатки нашего галутного позора. Спасибо ему, что вонючий галутный Еврей уступил место Гордому Израильтянину. А мы гордимся, что именно в наших руках и в нашей власти оказались последние недобитые галутные ашкеназы. После великого фюрера нам выпала честь либо уничтожить их сущность, либо - если понадобится - уничтожить их физически. Мы гордимся и тем, что именно с Гитлером, а не с трусливыми англичанами оказались наши сионистские вожди, и тем, что каждый год видные представители немецкой неонацистской молодежи приезжают к нам, израильтянам".

 

Старик, отец которого, по его словам, был одним из видных деятелей ишува в конце З0-х - начале 40-х годов, поведал мне следующее: "Мы были достаточно сильны, чтобы уже в конце З0-х, вопреки запрету англичан, организовать доставку сюда десятков, если не сотен тысяч людей. В наших руках могли оказаться (и оказались) такие денежные средства, при помощи которых можно было купить правительства целых стран. Но мы не только не были заинтересованы в этом, а, наоборот, демонстративно подчеркивали наши связи с немцами, чтобы англичане ещё больше укрепились в своей решимости не пускать сюда евреев из Европы". По его словам, европейские евреи не подходили ни на роль надсмотрщиков, ни на роль рабов. "Мы совершенно справедливо полагали, что возродить эту землю может только труд принужденных к нему людей. Евреи из Европы не стали бы тут работать. Они подняли бы бунт против нас на нашем же корабле".

 

Высказывания многих видных деятелей подтверждают это. Среди них есть такие перлы: "В печах крематориев основательно очистилась наследственность еврейства, освободившись от галутного шлака". (Так выражались менее известные лидеры). Но вот что сказал "Ленин еврейского государства", Давид Бен-Гурион: "То, чего не могла добиться много лет сионистская пропаганда, случай совершил за одну ночь" (имелась в виду "Хрустальная ночь").

 

Во время переговоров, касавшихся спасения евреев Европы от уничтожения гитлеровскими фашистами, Хаим Вейцман заявил: "Самая ценная часть еврейского народа уже находится в Палестине, а те евреи, которые живут за пределами Палестины - они не представляют никакой ценности". Шринбаум, соратник Вейцмана, подчеркнул это высказывание следующим замечанием: "Одна корова в Палестине стоит всех евреев Европы". Блестящий польский историк, Йозеф Орлицкий (книги "Szkice z dziejow stosunkow polsko-zydowskich, 1918-1949", KAW, Szczecin, 1983, "Kooperacja" (рукопись), и др.), намекает на нежелание мировой еврейской элиты спасти своих собратьев-евреев от гитлеровского геноцида. Он подробно описывает многочисленных еврейских сотрудников гитлеровских репрессивных органов, включая чисто-еврейскую нацистскую жандармерию, использовавшуюся гитлеровским режимом в еврейских гетто, и не только. А разве 150 тысяч солдат и офицеров-евреев не воевали в рядах Вермахта за гитлеровский Рейх? (Американский историк Bryan M. Rigg издал книгу "Еврейские солдаты Гитлера"; по его данным, в Вермахте служило около 150000 евреев. ISBN 0-7006-1358-7).

Спасшихся от устроенного нацистами геноцида в "национальном государстве" называют не иначе, как "мыльниками" (тела убиваемых, якобы, перерабатывались на мыло). Многие израильские газеты неоднократно описывали инциденты, когда - во время демонстрации фильмов о катастрофе европейского еврейства - школьники подбадривали эсэсовцев аплодисментами и свистом, одобряя их действия, а по поводу узников лагерей смерти орали: "На мыло!". Через многие годы после моего описания, Дан Дорфман посвятил этому феномену статью, охарактеризовав его как "юмор о Холокосте".

Вожди-основатели страстно желали, чтобы европейское еврейство куда-нибудь "испарилось". Они понимали: до тех пор, пока существует привлекательный ашкеназский центр в Европе (особенно в Германии), миллионы евреев в Палестину не заманишь. С середины 1930-х вожди не скрывали своего злорадства. Высшие руководители "основателей" не устояли перед соблазном оставить письменные признания в том, что "Катастрофа была благом"! Эти признания вполне перекликается с мнением главного ашкеназского авторитета, раввина Шаха, и главного сефардского раввина, Овадии Йосефа, который заявил, что Катастрофа европейского еврейства была "справедливым возмездием" за излишнюю секуляризацию! Те же "умные" мысли высказал другой раввин, известный проповедник Давид Эльбаз, один из главных "гуру" ультра-ортодоксального еврейского мира.

 

Авторы книги "Юден унтерн Гакенкройц" (Берлин, 1963, стр. 30) считают, что поддержка берлинским гестапо в 1937 г. сионистов через своего агента, возглавлявшего местную сионистскую организацию, не была исключительной, а проходила в русле общих тенденций. Журнал "Шпигель" за декабрь 1966 г. приводит слова Хагена (одного из руководителей немецкой разведки оных времен) о том, что в сионистском движении испытывают плохо скрываемую радость по поводу радикальной германской политики в отношении евреев, так как она приближает планы сионизма. Тесное сотрудничество между теми - и теми: больше, чем компромисс; это был слишком слаженный дуэт, чтоб не заподозрить в нём единство идеологических платформ.

 

В 1930-е годы, когда весь антифашистский мир (страны Европы, США, СССР) объявил торговый бойкот нацистской Германии, еврейский ишув в Палестине, все сионистские организации, ряд европейских и американских предпринимателей-евреев целенаправленно саботировали его, продолжая торговлю. В самый разгар нацистских преступлений торговля продолжалась!

 

Или еще один хрестоматийный пример: голландский торговец-еврей Ван Хартен посредничал в сбыте награбленных нацистами ценностей. Как и высшие руководители мирового сионисткого движения, он часто ездил в Берлин, вращаясь в кругах фашистской элиты. От самого начала и до самого конца Второй Мировой войны все фракции отцов-основателей (в том числе и Хагана и ЛЕХИ) воевали против одного из основных членов антифашистской коалиции - Великобритании, - что безоговорочно означало участие в войне на стороне Гитлера. Они открыто выразили свою лояльную поддержку фюреру в знаменитом раболепно-верноподданническом письме ишува руководству фашистской армии в Африке, в котором они, в частности, писали: "...мы не такие евреи, как в Европе, мы израильтяне, не евреи, мы совсем другой народ... " Хлебом-солью готовились они встретить гитлеровских "освободителей"! Через своего верного адъютанта Штерна, предводитель ЛЕХИ - антибританской профашистской бригады - Шамир передал фашистскому руководству заявление о готовности сменить независимый статус ЛЕХИ на статус официального союзника Гитлера. Под руководством лидеров сионистского движения против фашистов не было проведено НИ ОДНОЙ военной операции. Подобных фактов - тысячи. О чем же они говорят?

 

Историю этого сотрудничества можно условно разделить на шесть основных разделов:

 

1. Отправка профашистски настроенных молодых евреев-сионистов из Германии в Палестину для борьбы с британской оккупацией.

 

2. Сотрудничество между Еврейским Агентством (Сохнутом) и Гестапо в деле отбора (именно отбора, а не просто отправки: это крайне важно) сотен тысяч посылаемых в Палестину еврейских фашистов.

 

3. Участие сионистских организаций в "Операции Трансфер" (так называлась эта операция).

 

4. Тесные нацистско-сионистские экономические связи и продолжение торговли между еврейским ишувом в Палестине и фашистской Германией даже тогда, когда все антифашистские страны объявили гитлеровскому режиму торговый бойкот (1933 - 1939). (Нарушение торгового бойкота сионистским ишувом в обстоятельствах, когда нарушитель являлся несомненным союзником Гитлера).

 

5. Постоянные контакты между гитлеровской и сионистской верхушками, не прерывавшиеся до самого конца Второй Мировой войны. Двойственная природа этих контактов.

 

6. Громкие заявления еврейского ишува в Палестине о своей лояльности гитлеровскому режиму; знаменитое письмо военному руководству Германии в Африке; заявление командира "второй" по важности сионистской банды в Палестине (Штерна, атамана ЛЕХИ) о том, что он и его бригада объявляют себя союзниками фашистской Германии.

 

В работе Михаила Магида с гениальным названием "Сионизм и Нацизм. Роман ненавистников" находим цитату: "В 1942 году, в самый разгар уничтожения европейского еврейства, когда сотни тысяч евреев изгонялись, подвергались пыткам, сгорали в печах крематориев (...) руководство организации Борцов за Свободу Израиля (ЛЕХИ) решило послать своих представителей в Турцию. В их задачу входило передать сообщение Роммелю, чьи войска сражались против Монтгомери, что ЛЕХИ готова оказать помощь нацистской Германии в её войне против союзников, при условии, что после оккупации Ближнего Востока, там возникнет еврейской расовое государство и в нём будет жить большая часть еврейского населения мира. В отчёте германского дипломата, который он отправил в Берлин, было чётко указано, что еврейские представители заявили, что им близки идеи национал - социализма и им близки идеи Гитлера. (...) данный факт не разу не отрицался ни одним из членов ЛЕХИ, он подтверждён в официальных учебниках государства Израиль (...). Это не помешало членам ЛЕХИ занять почётное место в иерархии израильского-сионисткого государства (вождь ЛЕХИ, Ицхак Шамир, впоследствии стал премьер-министром Израиля - прим. Магид)."

 

"В самый разгар расширения германского фашизма и начала убийства евреев, сионистское движение возглавляло сопротивления планам еврейской эмиграции (...), и поддерживало исключительно эмиграцию в Палестину. В 1938 году на повестку дня встал проект эмиграции еврейской молодежи из Германии в Британию, чтобы вырвать её из когтей Гитлера после погромов "Хрустальной ночи". Бен-Гурион ответил на это отказом. В своём выступление перед сионистскими активистами в Британии 7 декабря 1938 года он сказал: "Если бы я знал, что можно спасти всех еврейских детей Германии путём перевозки их в Англию, и только половину из них путём перевозки их в Эрец-Исраэль, я предпочёл бы вторую возможность. Это следует из того, что мы должны учитывать не только жизни детей, но и историю еврейского народа". (Лени Бренер; "Сионизм в эпоху диктаторов", издательство Крум Хельм, 1983, стр.149; во время недавнего нападения Израиля на Ливан мы услышали от сионистов: "Бабы Магомета и Йешу в Палестине и Ливане - инкубаторы террористов. В их животах уже сидят бомбометатели-самоубийцы. Тот, кто жалеет ливанских детей, убивает еврейских детей."). Мысль Бен-Гуриона, Бегина, Шамира, Шарона и Ольмерта такова: сионистская идея и еврейская религиозная доктрина важнее жизни детей (или взрослых).

 

"Деление на "предпочтительных" (известных сионистов, богатых, капиталистов, общественных деятелей, активистов алии) и на "не предпочтительных" (коммунистов, анти-сионистов, простых людей) было определяющей линией для действий отцов-основателей в годы Холокоста. Так в 1944 году сформировал Рудольф Кастнер "поезд предпочтительных", в задачу которого входило сохранение сливок венгерского еврейства. За этим скрывался холодный циничный расчёт: польза, которую сливки венгерского еврейства могут принести будущему государству Израиль (...). Кастнер вёл переговоры с Эйхманом и его представителями. Кастнер проиграл на суде, который он начал против тех, кто обвинил его в сотрудничестве с нацистами и "продаже души дьяволу". В конце - концов, он был убит одним из выживших в Холокосте."

 

Правое крыло сионистского движения, представленное Жаботинским, Штерном, Шамиром, рабби Кахане, Бегиным, Шароном и другими: родственно немецкому фашизму и культивирует сходные идеи и методы. Даже такой "нейтральный" (а в сущности фанатичный сионист) историк, как Вальтер Лакель, называет Жаботинского и его последователей фашистами. В знаменитом письме видных деятелей еврейской культуры в газету "Нью-Йорк Таймс", в числе других подписанном Эйнштейном, Ханой Аредт, и Сиднеем Хуком (напечатано в декабре 1948 года в газете "Нью-Йорк Таймс" (Prominent Jews' Letter To New-York Times; Letters to The Times; December 4, 1948), правое крыло сионистского движения, во главе с Жаботинским, Менахимом Бегиным, Ицхаком Шамиром тоже называется фашистским. 

 

Как мы знаем, публикация этого письма ровным счетом ничего не изменила. В последующие годы лидеры сионистских организаций приложили максимум усилий для того, чтобы об нем полностью забыли. После деревни Дэйр Яссин была Тантура (полностью разрушенная, где зверски убиты 500 человек: мужчин, женщин, детей) и сотни других тантур и дэйр яссинов, как известных, так и канувших в Лету. Так начинался палестинский Холокост, не прекращающийся по сей день. Потом были Сабра и Шатила, ливанские лагеря беженцев, где ультранационалисты и их союзники вырезали десятки тысяч мужчин, женщин и детей; печально знаменитые израильские пыточные тюрьмы в Южном Ливане и Тель-Авиве; принятый в Израиле закон Ландау о легитимности пыток, и многое другое. Потом были события 9-11, "состоявшиеся" под аккомпанемент разоблачений беспримерно широкой шпионско-террористической израильской сети в Соединенных Штатах, оккупация Ирака, подавление гражданских и политических свобод в США. Все эти события: вехи поступи израильского фашизма.

Возникает вполне закономерный вопрос: а Рабочая партия, с ее Гистадрутом, Кабланутом и Квиютом, Бен-Гурионом и Голдой Меир - они что, "лучше", чем убийцы и бандиты Стерн, Бегин и Шамир? Или они были такими же фашистами? Еврейские интеллектуалы во главе с Альбертом Эйнштейном не были готовы ответить на этот вопрос. Это стало одной из причин прихода Бегина к власти во главе с его перетасованной бандитской верхушкой, назвавшей себя "блок Ликуд". Широкий фронт сионистско-нацистского сотрудничества: не тактическая уловка, но естественная закономерность (Орлицкий, Эйзенбах, Хейнс, Шоеман, и другие).

Законы государства Израиль, в том числе уголовное, трудовое, иммиграционное и корпоративное право - копия нацистских Нюрнбергских законов.

Согласно ряду авторов ( Jacob Boas, "The Jews of Germany: Self-Perception in the Nazi Era", as Reflected in the German Jewish Press 1933-1938, PhD thesis, University of California, Riverside (1977); его же: "A Nazi Travels to Palestine", History Today (London, January 1980); Heinz Hohne, "The Order of the Death's Head"; Leopold von Mildenstein (von Lim), "Ein Nazi fдhrt nach Palestina", Der Angriff (9 October 1934) , решающее сближение между сионистами и нацистами произошло на рубеже 1933 и 1934 годов. В тот период наиболее просионистским элементом в фашистской Германии являлась структура СС. Барон фон Мильденштейн возвратился из своей шестимесячной поездки в Палестину пламенным сионистом. Глава Еврейского Департамента СС, он изучает иврит и приветствует своих сотрудников напевами популярных ивритских песен. На стенах кабинетов СС висят карты, отражающие растущее влияние сионизма в мире. Осенью 1934 года Геббельс пишет серию репортажей, прославляющих сионистское движение (пропагандный нацистский орган Der Angriff). Вращаясь среди еврейских сионистов, фон Мильденштейн и Геббельс - оба почувствовали родственную среду. Для них сионисты - это прирожденные нацисты, ничего общего не имеющие с "отвратительными пейсатыми евреями". Фон Мильденштейн так пишет о "Новом Еврее": "Земля перестроила его и ему подобных за одно десятилетие. Этот новый Еврей будет новым Народом".

Геббельс отметил значение экспедиции барона в вотчину сионистов особой медалью, на одной стороне которой свастика, а на другой шестиконечная сионистская (и ротшильдовская фамильная) звезда. В мае 1935 года Рейнхардт Гейдрих (который сам имел еврейские корни), в то время шеф СС, а позже губернатор ("протектор") Чехии, написал статью для "Das Schwarze Korps", официального органа СС. В этой статье он называет сионистов расистами, "как мы", и советует разделить евреев на две категории: на сионистов, которых надо опекать и всячески помогать им, и на всех остальных евреев, которые потенциально могут быть ассимилированы и являются врагами Третьего Рейха. "Своим тяготением к строгому расизму и поощрением эмиграции в Палестину они помогают в строительстве своего собственного Еврейского Государства", - пишет Гейдрих. Естественно, он приветствует создание такого государства. По Нюрнбергскому праву 1935 года все еврейские газеты были запрещены, за исключением "Rundschau", печатного органа сионистов. Альфред Берндт, шеф цензурного и пропагандистского "Бюро Новостей", связывает антиеврейское законодательство Нюренбергского права с заявлением Всемирного Сионистского Конгресса в Люцерне о том, что евреи мира должны рассматриваться и рассматривать себя как совершенно отдельный народ, в какой бы стране мира они ни жили. "Все, что сделал Гитлер, - указывает он, - это уступка требованиям Всемирного Сионистского Конгресса, и превращение, в соответствии с этими требованиями, евреев Германии в национальное меньшинство". Один пункт Нюренбергских законов совершенно забыт в наше время. Согласно ему, в Германии разрешались только два флага: свастика и бело-голубой ротшильдовско-сионистский флаг. В угоду сионизму, раввинам запретили использовать немецкий язык в синагогах, и приказали полностью перейти на иврит.

Весной 1934 года Гиммлер разработал подробный план работы среди еврейской молодежи, с целью воспитания пламенных еврейских сионистов. Этот отчет-план получил название "Ситуационный Рапорт - Еврейский Вопрос". Согласно этой стратегии, фашистский режим должен был поощрять и пропагандировать еврейские школы, язык иврит, атлетические команды, "особое" еврейское искусство и музыку. Оказывается значительная государственная помощь сионистским центрам по трудоустройству и переквалификации. Карл Гроссманн указывает на мощное усиление помощи сионистским организациям, и - параллельно - на исключение сионистов из круга преследуемых евреев. Согласно этой политике, 28 января 1935 года баварское Гестапо распространило постановление, которым информировало местную полицию, что "члены Сионистской организации (...) не должны подвергаться тем же ограничениям, что члены остальных еврейских организаций - ассимиляторы".

Никто не может отрицать того, что, Сохнут, Всемирный Сионистский Конгресс, ZVID и другие главные сионистские организации НЕ мобилизовали евреев на борьбу с нацизмом, с Нюренбергскими законами, с Новым Порядком, с фашистским Рейхом; и что, ЕСЛИ БЫ они сделали это, то в 1938-м году разъяренная толпа на улицах не кричала бы депортируемым в Польшу евреям и евреям-владельцам магазинов, подвергавшимся погромам: "евреи, убирайтесь в Палестину!". Что мы хотим этим сказать? Те, кто утверждает, что с нацистским режимом сотрудничала только местная, немецкая часть сионизма, заблуждается. Подавляющая часть сионистов Северной Америки сочувствовала нацизму и кооперировалась с ним в ничуть не меньшей степени. В 1937-м году, согласно Йоахиму Принцу, нацистов даже призвали к "более сионистскому поведению".

 

Во второй половине 1930-х годов в недрах СС-Гестапо и в сознании фюрера вызрел план использования "подходящих" немецких евреев в качестве автономного фашистского анклава, разместив их в Палестине и вовлекая в вооруженную борьбу с оккупационными британскими силами. Курировали эту операцию Гиммлер, Геббельс, Гейдрих, фон Мильденштейн, Эйхман, адмирал Канарис, и другие видные деятели Третьего Рейха. Рекрутские пункты под названием Палестинских Бюро были открыты во всех главных городах Германии в тесном сотрудничестве с сионистскими организациями и с Еврейским Агентством (Сохнутом). Точная цифра отправленных до 1939 года из Германии в Палестину молодых евреев-нацистов неизвестна. Некоторые эссеисты, которых интересует данная тема, сходились на цифре 700 тысяч. Часть из них считает, что "половина" была отправлена не в Палестину, а в США, для того, чтобы - параллельно с будущим Израилем - создать еще одно фашистское государство: нацистские Соединенные Штаты. Этому плану было придумано название: "Новый порядок" (вспомним, что Гитлер называл нацизм новым порядком). Случайно ли мы слышим то же выражение из уст Президента Буша? В своей знаменитой работе "Иллюминаты и Совет Зарубежных Отношений" Мирон С. Фаган пишет: "В 1942-м году был выдан ордер на арест компании Прескотта Буша (Prescott Bush), отца будущих американских президентов Джорджа Герберта Волкера и Джорджа У. Буша-старшего, по статье "Торговля с врагом". Он финансировал Гитлера в то самое время, когда американские солдаты погибали от пуль немецких солдат. Интересно, что Антидиффамационная Лига ни разу не удосужилась покритиковать его за это".

 

"18 февраля 1943 года глава Спасательной Комиссии "Еврейского Агентства", Гринбаум, в своей речи, обращенной к "Сионистскому Исполнительному Совету", заявил: "Если бы меня спросили, могу ли я, от имени "Объединенного Еврейского Призыва" ("United Jewish Appeal"), выделить деньги на спасение евреев, то я бы опять и опять отвечал "нет!" Он не удержался и от такого заявления (копируя слова Вейцмана): "Одна корова в Палестине ценнее, чем все евреи Польши!". И это не удивительно, ведь главной идеей, стоявшей за сионистской поддержкой убийства невинных евреев, было навести такой ужас на оставшихся в живых, чтобы они поверили, будто единственное безопасное место для них в Израиле. А как иначе сионисты могли бы убедить евреев покинуть прекрасные европейские города, в которых они жили, и поселиться в пустыне!"

 

"6 ноября 1944-го года Лорд Мойн, британский министр, базирующийся на Ближнем Востоке, был убит в результате покушения, совершенного двумя членами еврейской террористической группы, банды Штерна, которую возглавлял будущий Премьер-министр Израиля, Ицхак Шамир. Он также ответственен за попытку покушения на Гарольда МакМихаэля, Верховного Комиссара Британского Мандата в Палестине, совершенную в тот же год. Он же являлся главным разработчиком успешного покушения на представителя Организации Объединенных Наций на Ближнем Востоке, графа Фолка Бернадотта, который, несмотря на то, что во время Второй Мировой войны спас более 21-й тысячи узников немецких концлагерей, рассматривался Ицхаком Шамиром и его подельщиками-террористами, как анти-сионист". 

Примерно к 1942-му году гитлеровское руководство решило, что всех евреев, "подходящих для Палестины" оно из Германии уже отправило. С этого момента оно было готово (в рамках определенных "бартерных сделок") отпустить некоторое число евреев, но лишь с тем условием, что они не отправятся в Палестину.

Встречи между сионистской верхушкой и руководством фашистской Германии своей главной целью ставили координацию совместных действий против Великобритании и отработке военно-экономического сотрудничества. На низком уровне существовали сотни или даже тысячи таких контактов. Все еврейские организации, кроме сионистских, были на территории Третьего Рейха запрещены; что же касается отношения к сионистам, то гитлеровское руководство издало широко известную директиву, призывавшую местные власти и разные уровни имперских бюрократических структур всячески содействовать им. В своей долгосрочной программе ограничения власти (и - в перспективе - упразднения) церкви, а также в других своих планах Гитлер видел в сионистах верных союзников. Особенно тесные отношения сложились между сионистскими организациями и Гестапо. На машинах Гестапо с одной стороны был изображен двуглавый орел, а с другой - сионистская символика. Фашистские власти поддерживали широкие контакты с рядовыми членами сионистских организаций по всей Германии. Что касается таких контактов на высшем уровне, то они продолжались регулярно на протяжении второй половины 1930-х и первой половины 40-х годов в виде запланированных встреч, в основном - поездок сионистских делегаций в Берлин. Формально - для отвода глаз - эти встречи именовались "переговорами". Нам известно лишь о тех делегатах, которые тем или иным образом "засветились", тогда как большинство навсегда осталось в тени. Поездки Хаима Вайцмана в Италию на встречи с Муссолини (1933-34) "не в счет": последний хоть и основатель фашизма, но не имел прямого отношения к нацизму. Даже та малая толика, что нам известна, с ходу отметает все предположения (Михаэль Дорфман) о "не закономерности" и "одноразовости" сионистско-нацистских контактов:

Поездки Яира Штерна, основателя ЛЕХИ, в Берлин, на встречи с гитлеровским руководством (предположительно 1940 и 1942 годы). Несколько встреч оперативника ЛЕХИ Нафтали Левенчука с немецкими агентами, и в частности с послом фон Паппеном в Стамбуле в 1942 г. Поездка Адольфа Эйхмана в Палестину (где он родился), на переговоры с сионистскими лидерами: 1941-1942 г.г. (Считается, что он встречался с Ицхаком Шамиром, Яиром Штерном, Нафтали Левенчуком и другими видными представителями правого сионистского крыла.) Поездка главы Еврейского департамента СС, фон Мильденштейна, в Палестину, где он встретился с ведущими сионистскими лидерами (1933-34). Поездки Хаима Орлозорова (руководитель Исполкома Еврейского Агентства) в Рим (встреча с Муссолини) и в Берлин: 1933 и 1932 годы. Несколько встреч Хаима Вейцмана с Муссолини (1933 - 34) и с Адольфом Эйхманом (1940-е годы). Постоянные и долговременные оношения между Хаимом Вейцманом и фон Риббентропом. Встреча в Берлине одного из руководителей "Хаганы" - Фэйфеля Полкеса - с Адольфом Эйхманом: в феврале 1937 г. Контакты руководителя ЛЕХИ Ицхака Шамира с А. Эйхманом, Гитлером и Гиммлером: 1940 и 1941-й годы. Его же неудачная поездка на подобные переговоры: англичане арестовали его в Бейруте: 1942 г. Переговоры Дж. Бранда от имени еврейства с руководителями Германии: 1944-й год. Переговоры Рудольфа Кастнера от имени еврейства с руководителями Германии: 1944-й год.

В письме ко мне один профессиональный историк выразил и такое мнение: "Фейфель Полкес, и Хаим Вейцман, и Ицхак Шамир, и другие вожди и видные деятели мирового сионистского движения, и даже малоизвестный Дж. Бранд, все были собственными агентами фашистской Германии, а не другой стороной, как Вы представляете".

Созданная в 1942 г. в Палестине под руководством Яира (Штерна) еврейская террористическая организация ЛЕХИ (Лохамей Херут Исраэль - Борцы за свободу Израиля) обратилась к нацистам с предложением оказать немецкой армии помощь в изгнании англичан из Палестины. В этот период имели место личные встречи сионистских представителей с Гудерианом.

Никто ни разу не опроверг (вместо этого выбрана другая тактика: замалчивание) имеющихся бесспорных доказательств еврейского происхождения Адольфа Гитлера. Шикльгрубер (Alois Schicklgruber), из семени которого появился на свет этот психотичный, полубезумный индивидуум, был незаконнорожденным сыном Марии Анны Шикльгрубер (чью фамилию носил). Уже среди ее предков оказалось несколько евреев. Биограф Гитлера, Конрад Хайден, в 1936 году указал в их числе на Йогана Соломона, а также на нескольких евреев по фамилии Гитлер, которые проживали в той самой местности (лесной глуши), откуда она происходила.

 

После того, как Гитлер аннексировал Австрию, по его приказу еврейские кладбища с надгробиями его предков, архивные записи и прочие указания на его еврейское происхождение методично и старательно уничтожили.

 

Мария Анна забеременела, будучи прислугой в доме Соломона Майера Ротшильда. Стареющий Соломон Майер был помешан на молодых "медхен", и не пропускал НИ ОДНОЙ юбки, оказавшейся в пределах досягаемости. Мария Анна вышла замуж за Иогана Георга Хидлера - чешского еврея. Род Хидлеров прослеживается с 15 века. Некогда это были богатые евреи, владевшие серебряными рудниками. Позже Алоиз свою материнскую фамилию сменил на еврейскую фамилию Хидлер (или Гитлер: в таком написании - широко распространенная в Австрии еврейская фамилия). Немецкие исследователи Масер, Кардель и другие приводят слова самого Гитлера и многочисленные свидетельства того, что Алоиз являлся сыном еврея Франкенбергера, который на протяжении многих лет выплачивал Марии Шикльгрубер содержание сына. Возможно, Франкенбергер - подставное лицо, через которое деньги шли от Ротшильда. В любом случае, как было замечено, это очень важное свидетельство того, что все, что связано с происхождением Гитлера, обязательно приведет к "еще одному, и к еще одному" еврею.

 

После двух предыдущих браков Алоиз Шикльгрубер-Хидлер (Гитлер) берет в жены еврейку Клару Пельцл, бабушку младшего брата отчима Алоиза, Хидлера (Гитлера). Мы не расисты - для нас важнее не то, что Мария Шикльгрубер не была чистокровной немкой, не то, что отец Гитлера оказался сыном еврея Ротшильда, еврея Франкенбергера, или еврея Хидлера, или что сам Адольф был сыном крещеной еврейки Клары Пельцл, но то, что Адольф Гитлер родился и воспитывался в "почти" еврейской семье, еврейской среде, одевался, как еврей, был похож на еврея, вращался среди евреев, дружил с евреями и был ими поддержан на первых порах, и свое политическое образование (по собственному признанию) получил изучая, наблюдая и критикуя тактику евреев-сионистов. Голосовали за Гитлера массы евреев, и из-за границы его поддерживали поначалу еврейские круги и близкая к ним британская аристократия. Всю войну владельцами гитлеровских газет оставались Ротшильды, а ротшильдовско-рокфеллеровский химический гигант "Фабен" являлся позвоночником гитлеровской экономики, настоянной на капиталах крупнейших еврейских и немецко-еврейских финансистов (Круппы, Рокфеллеры, Варбурги, Ротшильды - среди них), как и военно-политическая мощь фашистской Германии.

 

В период своей жизни в Вене, Гитлер обитал в еврейских ночлежках, столовался в еврейских филантропических заведениях, подрабатывал от еврейской биржи труда, продавал свои акварели и картины через посредников-евреев, без запинки говорил на йидиш, общался с раввинами, которые "учили его жизни". Гитлер быстро обучился "чисто-еврейскому" авантюризму и мошенничеству с криминальным уклоном, "кон-артистизму" и блестящему притворству. Разные аспекты и стороны "еврейской жизни" Гитлера очень многообразны; при этом, он сочетал неиссякаемые связи с еврейскими организациями, идеологами, общинными центрами, и т.д. - со жгучей ненавистью к евреям, и активно занимался доносительством на них в полицию.

 

В своем блестящем исследовании Хеннеке Кардель (Hennecke Kardel, Adolf Hitler: Begrunder Israels; английский перевод с немецкого: Adolf Hitler - Founder of Israel: Israel in War With Jews) пишет о множестве австрийских евреев (таких, как сам Гитлер), которые собираются в узком кругу за пивом, надевая нацистские ордена со свастикой и обсуждая свои военные преступления, совершенные в рядах Вермахта. Нет сомнения в том, что среди них немало обладателей израильского гражданства. Кардель подчеркивает, что нацистские преступники еврейского происхождения не только не понесли наказания, но и продолжали совершать преступления нон-стоп: уже в рядах израильской армии. Он ссылается на книгу немецкого автора еврейского происхождения, Дитриха Брондера, (Dietrich Bronder, "Before Hitler Came"), который подводит итог, сравнимый с общеизвестным фактом о 99 процентах евреев в составе первого советского правительства, и о подавляющем еврейском большинстве в ЧК и в институте комиссаров.

 

Евреями, евреями-полукровками или "четверть-евреями" были сам фюрер и Рейхсканцлер Адольф Гитлер, Рейхсминистр Рудольф Гесс, Рейхсмаршал Герман Геринг, Федеральный Председатель нацистской партии Грегор Страссер, глава СС Рейнхард Гейдрих, вдохновитель нацистской пропаганды доктор Йосеф Геббельс (все три жены которого были "чистокровными" еврейками), Альфред Розенберг, Ганс Франк, Генрих Гиммлер, Рейхсминистр фон Риббентроп, фон Кёделль, Йордан и Вильгельм Хюбе, Эрих фон дем Бах-Зелинский, Адольф Эйхман. Этот список можно продолжать и продолжать. Подчеркнем лишь, что все перечисленные лица имели отношение к проекту создания еврейского государства в Палестине и к уничтожению европейских евреев.

 

Еврейские банкиры Гитлера и его еврейские сторонники до 1933 года: Риттер фон Страусс, фон Штейн, Генеральный полевой Маршал и Государственный Секретарь Мильч, Зам. Гос. Секретаря Гаусс, Филипп фон Ленхард, Абрам Эсау, профессор и шеф печатного органа нацистской партии, друг Гитлера Хаусхофер, который позже станет советником американского президента Рузвельта, кланы Ротшильдов, Шифов, Рокфеллеров, и др. Этот список также можно продолжать.

 

Все перечисленные, и многие другие, имели членство в секретном "Тульском Обществе".

 

Кардель, в свою очередь, подчеркивает, что главную роль в создании нацистско-сионистского Израиля, и в уничтожении евреев Европы сыграли три личности: сам Гитлер, еврей с обеих сторон (с незначительными оговорками), Гейдрих, еврей "на три четверти", и Адольф Эйхман, "стопроцентный еврей".

 

То, что американский президент Рузвельт, и английский Премьер-министр времен нацизма - Черчилль - были евреями-полукровками: общеизвестный факт. Если они знали о еврейском происхождении Гитлера (а они не могли не знать), и если о еврейском происхождении Гитлера знали ведущие еврейские банкиры, промышленники, политические деятели, члены тайных обществ, еврейские олигархи Германии, Англии и Америки (а они не могли не знать), и если о еврейском происхождении Гитлера знали контролируемые еврейскими иллюминатами видные Мормоны, Свидетели Иеговы и члены прочих сект (такие, как клан Бушей), групп и обществ (а они не могли не знать), то поддержка ими Гитлера читается как элементарная еврейская солидарность.

 

Ведущие активисты антисионистского движения и талантливые историки утверждают, что государство Израиль, сформированное под идеологическим руководством фашистской Германии и по планам Гитлера-Гиммлера-Геббельса-Эйхмана, является единственным на свете наследником Третьего Рейха.

 

Первый полномасштабный эксперимент по выведению "сверхчеловека", "синтетической "чисто-арийской расы" был поставлен не на немцах, а на немецких евреях. Этот отнюдь не лабораторный опыт проводился фашистским руководством при полном содействии (и в сотрудничестве) с сионистской верхушкой. Совместно с Гестапо сионисты (в лице Сохнута (Еврейское Агентство) отбирали одиноких и в основном молодых немецких евреев со стандартным набором "арийских признаков", и окольными путями отправляли отобранных в Палестину "с оружием в руках бороться за новый порядок и создание нового человека". Одним из условий было отречение от "прошлой", "буржуазно-мещанской" морали и способность проявлять - "там, где нужно" - жестокость, безжалостность и принципиальность. Для всей этой операции существовало официальное название - "операция трансфер" - а будущее еврейское государство должно было называться "Палестина". Нацистское руководство учредило специальную организацию, ведавшую транспортировкой прошедших селекцию - "Палестинское Бюро"; оно переправило в Палестину наиболее преданных евреев, готовых умереть за фашистские идеалы. Для координации политико-идеологических планов и военных действий против Британии сионистские вожди регулярно поддерживали контакты с руководством фашистской Германии (наведываясь в фатерланд). Координировали совместные германо-сионистские действия такие видные фигуры Третьего Рейха как Гиммлер, Эйхман, адмирал Канарис, сам Гитлер. Правда, позже Гиммлер пересмотрел свое отношение к сионистскому проекту.

 

Идеологическая связь с фундаментальными "ценностями" фашистской Германии, с ее атмосферой и стилем, сохранилась в Израиле по сей день. Не случайно выпущенная в 1992-м году на иврите под эгидой Министерства Образования и Культуры (!) книга Гитлера "Mein Kampf" стала настольной книгой ивритоязычной молодежи...

 

Тысячи евреев-коллаборационистов (сотрудничавших с ГЕСТАПО), сотрудники еврейской нацистской жандармерии ("юденратен"), членов автономных еврейских фашистских властей - практически никогда в Израиле не привлекались к ответственности.

 

Израиль - страна, где десятки тысяч молодых неонацистов общаются, обмениваются опытом, читают Гитлера и верят в неонацистские идеи. Новым иммигрантам из Европы часто бросают в лицо "убирайтесь в свои газовые камеры". 

 

В своих знаменитых "10 Вопросах Сионистам" некоторые ортодоксальные евреи обвинили сионистское руководство в фашизме и в прямой ответственности за гибель миллионов евреев. Они приводят неопровержимые факты намеренного срыва сионистами (в частности, Еврейским Агентством) начатых по инициативе немецких нацистов (Гестапо) переговоров об "эвакуации" (депортации) европейских евреев. Намеренный срыв конкретного плана эвакуации (спасения) европейских евреев был осуществлен сионистами в 1941- 42 и в 1944-м годах. То же утверждает о природе сионизма известный раввин Michael Dov Weissmandl, декан Nitra Yeshiva.

 

Примечание Ежи Калинского (Варшава): (У Ёзефа Орлицкого, в главе, посвященной Варшавскому гетто, упоминается о том, что ГЕСТАПО использовало евреев из сионистских и прочих еврейских активистов еще с 1934-го года. Кроме еврейских профашистских властей - Юденрат (Judenrat) - существовало еще множество других, подчиненных фашистам и состоявших из евреев, органов: еврейская полиция, еврейская разведка, подчиненная ГЕСТАПО и АБВЕРу, и так далее. Когда сионистские лидеры обвиняют представителей других наций в сотрудничестве с фашистами, требуют судов над ними, не лучше ли им было бы сначала разобраться с палачами и коллаборационистами среди собственной нации? (наш перевод с польского)

 

Руками СС и СД сионисты расправлялись со своими противниками из конкурентных еврейских организаций. Еврейские лидеры, которых сионисты обвиняли в ассимиляторских тенденциях, были довольно быстро (физически) уничтожены. Все это делалось именно в рамках достижения общих сионистско-нацистских целей: переселения "молодых людей обоего пола, обладающих выраженным активным типом личности, энергией и решимостью, способностью ради цели преступить буржуазные условности, воевать и с оружием в руках устанавливать сионизм". Таким образом, в Палестину из Германии хлынули посланцы арийского склада личности и национал-социалистического типа мышления. Они были передовым отрядом немецко-фашистского духа для противостояния влиянию в этом регионе Англии и Франции. В фашистской Германии для этого существовала совершенно официальная программа, которая называлась "операция трансфер". Отбирать нужных людей приезжали направляемые Еврейским Агентством эмиссары, но они осуществляли этот отбор вместе с германской стороной.

 

Есть сведения о том, что в различных документах этого периода некоторые члены узкого круга германской верхушки пробовали завладеть вниманием высшего руководства, возражая против продолжавшегося германского экспорта и оттока капиталов в Палестину. Такие попытки были сделаны (сведения требуют дополнительной проверки) Гейдрихом, Канном, Гиммлером, Штуккартом.

 

Партии Ликуд и Кадима, партии Бегина, Жаботинского, Шамира, Штерна и прочих нацистов, сегодня управляют Израилем. Покрытый кровью с головы до ног военный преступник и отец репрессий против русскоязычного меньшинства в Израиле, Ариэль Шарон, как-то сказал миру: "Мы правим Америкой." И Мир молчал....

 

О террористической природе государства Израиль и о его пуповинной связи с фашизмом неоднократно писал польский журналист, Юлиус Янишевский (Julius YANISZEWSKY). "Во всем мире люди полагают, что слово "терроризм" прежде всего связано с мусульманами (...) Но на самом деле первый терроризм на Ближнем Востоке был еврейский терроризм, связанный с борьбой евреев за создание своего государства в Палестине". Янишевский классифицирует типичные методы сионистских преступлений: взрывы бомб, похищения, расстрелы и покушения, взятие заложников, угрозы и шантаж, и добавляет, что это всего лишь малая толика бесчисленных методов сионистских террористов. Янишевский перечисляет все главные сионистские группы: ЛЕХИ (банда Штерна-Бегина-Шамира), "Эцель", "Иргун" Бегина, Ха-Гана и Пальмах, и другие, и называет их террористическими организациями. Самый кровавый террористический акт совершили бандиты Эцеля на Святой Земле, взорвав отель "Царь Давид" (Иерусалим, 1946 год). В результате взрыва погибли не только британцы, но также арабы и евреи.

Террористический характер "еврейского государства" адекватно отражен в запрещенной сегодня на территории Северной Америки книге Виктора Островского "Дорогой Лжи" (Victor OSTROVSKY, "By Way of Deception"). Автор книги, высокопоставленный офицер Моссада, бежал в Канаду, где и написал, совместно с Клэр Хой, две свои книги. Островский пишет, что Моссад неизменно привлекает террористические методы, включая взрывы бомб в дружественных Израилю странах, замешан в глобальной торговле наркотиками, курирует операции международной мафии, контрабанду оружием, и оказывает мощную поддержку нарко-картелям. Именно Моссад изобрел письма-бомбы, которыми убивал независимо мыслящих журналистов, критиковавших Израиль, и впервые применил эту террористическую "технологию" во Франции.

В мае 2004 года Премьер-министр Турции Речеп Тайип Эрдоган выступил с резкой критикой действий ЦАХАЛа в Рафиахе и сравнил Израиль с террористической организацией. Во время прошедшей в Анкаре встречи с израильским министром инфраструктуры Йосефом Парицким Эрдоган заявил: "Я не замечаю различий - они убивают мирных граждан, и вы убиваете гражданское население. Несмотря на ваши утверждения о борьбе с терроризмом, я всё же затрудняюсь определить, в чём же разница?" Турецкий премьер добавил: "То, что вы делаете - это убийство мирных людей. Мы с этим не можем согласиться".

Как мы видим, с 1948 года характер и стиль израильского фашизма нисколько не изменился. Мама-курица (фашистская Германия) отложила свое яйцо в Палестине, из которого вылупился отвратительный израильский режим.

Если бы мы обладали сверхчеловеческой способностью изменять прошлое, я бы предпочел, чтобы никакой войны, и, соответственно, никакой победы не было, и чтобы миллионы погибших не были убиты, а спокойно доживали свой век среди родных и близких. Однако, поскольку такой способностью мы не обладаем, и Вторая Мировая война - свершившийся факт, отказ иммигрантам - ветеранам Второй Мировой войны - в равных с ветеранами-канадцами правах и льготах: это точная калька с политики "еврейского государства" в 1940-х-1990-х (где, кстати, с тех пор, в не малой степени благодаря моим статьям, кое-что чуть-чуть изменилось). В глубинной подоплеке этой политики читается сочувствие фашизму и его целям.

 

ПРИЛОЖЕНИЕ (полемика)